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吴天胜：廉江市河唇镇人，世界记忆大师，中国首位世界记忆冠军，两项世界吉尼斯记忆纪录保持者，中央电视台《状元360》记忆王大赛冠军，中央电视台《想挑战吗》"挑战英雄"，中央电视台《走近科学》专访人物，中央电视台《开心辞典》专访专家，中央电视台《今天故事汇》专访专家，中央电视台《春节大联欢》专访人物，欧洲最成功的知识类杂志<FOCUS新知客>专访人物，成功指导学生：一分钟内记住一副打乱的扑克牌，两分钟内记住120个无规则的数字两天记1000个大学英语四级单词，2小时内记住<弟子规>，4天记住<道德经>，并倒背如流，林可昕，TRY成员林可昕土生土长廉江人，高中就读于廉江中学，大学就读于中山大学南方学院。8月1日，广东孔雀廊文化发展有限公司隆重推出《精彩TRY》原创歌曲专辑，专辑中《精彩》、《珍珠》、《不是因为寂寞才想你》等作品迅速被热播
黄典元：黄典元（1889—1960年），字伯漠，塘蓬镇留村人。幼年从广西博白学者黄寿达先生就读于蓬山书院。黄典元先后毕业于高郡中学和两广优级师范，以优异成绩考取了公费留学日本。抵日后，先在早稻田大学和东京第一高等学校就读。与郭沫若，许崇清、林儒、丁颖、杜国库等人交往甚密。毕业后，黄典元又考入日本京都帝国大学经济系就读，对亚当斯密、李嘉图的古典经济学深有研究，受日本著名学者河上肇氏思想影响甚大。毕业回国，先后担任广州甲种商业学校校长和广州法科学院、广东大学、中山大学、襄力勤大学教授，同时先后担任民国政府财政部统计处处长、国库主任、广东省金库长兼广州市银行副行长等，并在大学里兼课。黄典元一生著有《经济学》、《经济原论》、《社会政策》、《社会学》、《论黄金国有及外汇国营》等专著，曾公开发行于世；翻译著作有《货币学》、《帝国主义殖民政策》等；此外还发表大量关于财政金融、货币贬值、银行信贷、物价政策等方面的论文。
涯话属客家方言。它主要分布于西部和北部的塘蓬、石颈、和寮、长山、石角五个镇，河唇、石岭、青平、高桥四个镇的大部分乡村，河堤、营仔两个镇的部分乡村，人口约占廉江总人口50%[引自《湛江市志》（2003年出版）]。廉江的涯话与福建旧汀州府和广东旧嘉应州地区的客家话相类似。因为这些居民的祖辈基本上都是明清之际，从福建西部的汀州府和广东东部的嘉应州陆续迁来的。3、黎话的分布和特点，黎话，属闽南方言。它主要分布于横山、安铺两镇。新民、营仔、新华、良垌（编者注：良垌、新华和平坦这三个镇已于2003年5月18日合并，并后叫良垌镇）部分居民讲黎话，人口占廉江总人口的比例超过10%[引自《湛江市志》（2003年出版）]。廉江的黎话跟雷州的雷州话的语音、词汇大抵相同，一些口语有高低音之别。4、此外，还有“海话”和“地獠话”。海话，旧石城县志称做“海獠话”。现代语言学者认为廉江的海话与电白的海话不同。故称廉江西部的海话为“廉江海话”。它主要分布于西部沿海车板镇的名教、南垌、多浪、坡心、龙头沙等乡村，高桥镇的德耀，红寨等乡村，营仔镇的下洋村等。海獠话属于粤方言糸。廉江海话的语音比较接近廉江白话的语音，讲海獠话的人讲书面语言，讲廉江白话的人大抵能听懂。讲海獠话的居民有近5万人。讲地獠话的有石城镇的那良村和吉水梧村垌，那楼寨等乡村的居民，约一万人。本地人之间交谈才讲地獠话，与其他廉江人交谈，也是讲廉江白话。廉江人在日常交往活动中（主要指使用不同方言的人互相交流，同一方言的不存在这种情况），以讲廉江白话为主，廉江白话逐渐成为廉江的“通用语言”。
地理：廉江山水秀丽，南亚热带季风气候，光照充足，雨量充沛，土地肥沃，四季如春，自然资源丰富。矿产资源有金、银、铝、锌、锡、锑和花岗岩、石灰岩、玄武石等20多种，其中银矿和花岗岩蕴藏量名列广东前茅。全市宜林宜果牧丘山地153万亩，山塘水库2800多个，九洲江贯穿市境西南89公里，全市可开发利用水域面积16万亩。境内双峰嶂为湛江市最高点，海拔382米。全国闻名的鹤地水库，山清水秀，储水量达12亿立方米，水面积122平方公里，有“人造海”之誉。董必武、邓小平、陈毅、郭沫若等国家领导曾莅临考察并予题词。由鹤地水库引流出去的雷州青年运河灌溉了遂溪、雷州、吴川和湛江市区。
白粥廉江生滚白粥，素以清滑、爽口、解渴著称。粥用一级精白米，煮至既不夹生又不腩烂时，冲入事前煮沸的凉开水缸里，使粥粒成粒，粥水清沏，不至沾牙糊嘴。夏天专营白粥的食店，一般都备有苦瓜干、黄瓜干、萝卜干、甜蒜头、花生米、熟鸭蛋、辣椒酱和鲜嫩的蕹菜、腌制柠檬仔等；高档的还备有牛肉干、鲜鱼配生榄、红切鲸鱼、白切鸡等。
廉江市历任市长：陈光祥2011~~至今，何鑫2007~~2011，邢太安2003~~2007，龙汉2001~~2002，钟万明1997~~2000，阮日生1995~~1996，
安铺鸡饭鸡饭摊一般在晚上5时多开市，摊位多在马路骑楼的会合点或拐弯抹角，用布围起，不让路人窥视食客面目。鸡饭的白切鸡选用三黄鸡的鸡项或肥阉鸡，用文火浓汤煮至九成熟，夹出锅后即用花生油涂抹鸡身，使鸡皮光滑油润。佐料为豉抽回以本地名产小磨芝麻油、沙姜、芫荽、葱白。鸡饭，即是以鸡汤加猪油煮的饭。据统计，安铺登记造册的鸡饭档达61摊，每档一晚销售8～10只鸡。按此粗算，仅鸡饭一项的消费，每晚就达1万多元。
风俗民情：游神，年例，廉江白戏，舞鹰雄，安铺八音，红橙节等。年例是南部讲白话的地区才有，所谓年例，亦即某个人家过年时节大摆宴席，请四方亲朋好友就餐，与办喜事类似，就算不认识主人也可入座就食。而“游神”就是全廉江皆有。所谓“游神”，就是过年时节某个村将其土地神“请”出，装上轿，青壮抬轿舞狮、小儿手执旌旗尾随，似军队出征状，舞狮先行，敲锣打鼓，穿村过巷而游，有些村乔装打扮，而有些村则平衣而游。所到之处，挨家挨户而停，各户为祈求土地神保佑，事先准备鸡鸭酒食、红包等祭拜，“神”到时，在门口打鼓敲锣、舞狮晃轿，末时，舞狮人舞狮上跃而“吞”红包，并烧炮而庆。各村有各村的“游神”日子，有些村小而不够人力不够规模就不游，一般不超过正月十五，一般村庄只游一天，“游神”之前的几个夜晚在土地庙里打鼓，称之为“屯兵”。过户门前晃轿时，由于轿重，有时晃得太夸张了控制不住，四个人步子不协调，各自受到来自他人的摇力，似乎那轿不受自己控制，以至于越晃越摇，看似要倒的样子，迷信的抬轿人以及观众就认为那是“阿公”（或“老爷”，亦即土地神）在吃门前的祭拜品时因太过好吃而多吃多饮，导致“老爷”喝醉酒太过兴奋以至于轿不能停，认为那户人家今年有福了。笔者认为抬轿人那些抬轿人像疯子一样晃轿的行为实在不可取，虽然极少，但还是有人因晃轿而摔伤。近年来某些村观念更新，不再追捧晃轿戏，不再认为神是一定要人来抬方能显示对神的尊重，改用车将土地神装上代替人力轿，所到门户，不再晃轿，途中游荡又方便快捷，值得提倡。以前过年气氛浓厚，大家游神热情高，很多青少年参与，九十年代后期以来，打工仔们都是初六七就到珠三角返工，初六七之后的游神显得清冷寂寥，皆是一些中小学生当主角，特别是十三、十四左右的游神，几乎全是小男孩。市政府自2003年举办“廉江红橙旅游文化节”以来，每年一次，直至2009年，2010年后改为家电家具博览会，这也成了廉江人的盛会，是每年廉江人齐聚城区的欢乐日子。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）